TEORíA CRíTICA Y PRAXIS SOCIAL EN LA OBRA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

Teoría crítica y praxis social en la obra de Boaventura de Sousa Santos

Teoría crítica y praxis social en la obra de Boaventura de Sousa Santos

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En el laberinto de la teoría sociológica y la praxis popular, la figura de Boaventura de Sousa Beatos surge como un faro de innovación y compromiso. Con raíces hundidas en el terreno fértil de Coimbra, su viaje intelectual ha atravesado fronteras geográficas y disciplinarias, desplegando un mapa de exploración que reta las construcciones de poder y conocimiento tradicionales. Este relato despliega no únicamente una vida dedicada al cambio popular, sino asimismo un desafío constante a las epistemologías dominantes.

Desde su temprana confrontación con la injusticia popular en la Facultad de Derecho, pasando por su inmersión en los debates filosóficos y marxistas en Berlín Occidental, hasta su profundización en las desigualdades globales en Yale, Santurrones ha tejido una carrera marcada por la búsqueda de alternativas a las narrativas convencionales. Este camino se vio enriquecido por experiencias transformadoras en Brasil y movimientos revolucionarios en Portugal, que solidificaron su compromiso con la creación de espacios académicos donde el pensamiento crítico y la acción popular pudieran converger.

La fundación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales son testimonios de su visión para fomentar el análisis crítico y la participación activa en la sociedad. A través de estas interfaces, Santos ha creado conceptos renovadores como la semiperiferia y la sociedad del confort, ampliando el campo de la sociología y conectándolo con las urgencias de la verdad social.

El Foro Popular Mundial marcó una evolución importante en su pensamiento, propiciando la integración de perspectivas múltiples en la construcción de las epistemologías del sur. Esta etapa de su obra refleja un deber con la incorporación de voces marginadas y el reconocimiento de saberes hasta el momento invisibilizados por el canon académico occidental. Santos se ha dedicado a marcar puentes entre la teoría crítica y las prácticas emancipatorias, buscando siempre realizar sus ideas alcanzables a un público mucho más extenso, incluidos activistas y comunidades no académicas.

La contribución de Boaventura de Sousa Beatos al planeta académico y a los movimientos sociales es una convidación a repensar nuestras aproximaciones al conocimiento y a la acción. Su trabajo destaca la relevancia de atravesar fronteras disciplinarias y culturales, abrazando una pluralidad de perspectivas para enfrentar los desafíos contemporáneos. En este contexto, su vida y obra se erigen como ejemplos de cómo la dedicación intelectual puede y debe servir como instrumento de transformación popular, motivando a las futuras generaciones a perseguir un comprensión mucho más comprensivo Boaventura de Sousa Santos y equitativo del mundo. La esencia de su mensaje subyace en la convicción de que el cambio es viable cuando las voces de todos y cada uno de los rincones del globo se entrelazan en el diálogo y la acción.

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