LA PRáCTICA EMANCIPATORIA EN LA OBRA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La práctica emancipatoria en la obra de Boaventura de Sousa Santos

La práctica emancipatoria en la obra de Boaventura de Sousa Santos

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En el panorama contemporáneo de las sociología, pocas figuras han desempeñado un papel tan trascendental en la reinterpretación de las dinámicas globales como Boaventura de Sousa Santurrones. Su viaje desde las modestas calles de Coimbra hasta los niveles mundiales de debate intelectual es una crónica de perserverancia, introspección y una dedicación inexpugnable a desafiar el statu quo. Este relato no solo dibuja la biografía de un pensador preeminente, sino también encarna la esencia de un movimiento hacia un conocimiento más inclusivo y justo.

El despertar de Santurrones hacia las complejidades de la injusticia popular empezó en su juventud, en los confines de una capacitad de derecho, donde las semillas de su pensamiento crítico comenzaron a germinar. Este fue solo el comienzo de un recorrido que lo llevaría a reforzar en el estudio de las desigualdades a través del marxismo y la filosofía a lo largo de su estadía en Berlín Occidental, y mucho más adelante, en su capacitación en sociología en la Facultad de Yale. Estas vivencias forjaron su resolución de abordar las injusticias, un deber que se manifestó en su labor en Brasil y en su activismo a lo largo de la Revolución de los Claveles en Portugal.

Su influencia académica se consolidó con la fundación del Centro de Estudios Sociales en la Facultad de Coimbra, una institución que se transformó en un faro de pensamiento crítico. Desde esta plataforma, Santos desarrolló conceptos pioneros como la semiperiferia y la sociedad del bienestar, examinando las implicaciones de la globalización y las desigualdades estructurales. Sin embargo, fue su interacción con el Foro Popular Mundial lo que marcó un viraje decisivo hacia la articulación de las Boaventura de Sousa Santos epistemologías del sur, una apuesta por valorar y estudiar de las diversidades de saberes y vivencias a nivel global.

El ahínco de Santurrones por hacer alcanzables sus ideas complejas a un público más extenso, trascendiendo las barreras académicas para hablar con activistas y comunidades, destaca su creencia en la necesidad de un conocimiento que sea importante y transformador. Esta misión de comunicación y compromiso refleja su convicción de que la academia debe interaccionar de forma activa con la sociedad, sirviendo como un vehículo para el cambio social.

La obra y la vida de Boaventura de Sousa Beatos se alzan como un testimonio de la lucha por un planeta mucho más justo y equitativo, donde el saber se edifica colectivamente y se valora la pluralidad de voces. Su trayectoria nos sugiere ir a cuestionar, a aprender y a actuar, recordándonos que el cambio comienza con la voluntad de comprender el planeta desde múltiples perspectivas y de comprometernos activamente en su transformación. En este espíritu, Beatos continúa inspirando a generaciones de pensadores y activistas a perseguir una sociedad donde el diálogo, la igualdad y la diversidad sean los pilares del progreso humano.

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